大美中医的诗和远方

作者:张璐瑶 来源:张璐瑶
      中国医药学有数千年的历史,是中国人民在长期的生活,生产与医疗实践中认识生命,维护健康同疾病作斗争的宝贵经验总结,是我国优秀传统文化的重要主组成部分,为中国人民的卫生保健事业和中华民族的繁衍昌盛做出了巨大的贡献。几千年来,尽管世界上许多国家和民族都有自己传统的医学,但是由于在认识论和方法论上存在着某些不足,治疗疾病的有效经验不能上升为对临床有指导作用的理论,更无法完成从经验到理论的循环往复,因而阻碍了这些传统医学的发展和提高。唯有中国传统医学药学历尽沧桑而不衰,在中国古代哲学思想的指导下,经受了长期医疗实践的反复检验并日益完善。形成了独特的医学理论性体系,并有效指导临床实践,越来越受到世界各国的重视,为维护和增进全人类健康做出了新的贡献。
   中医学是以中医药理论为指导,研究人的生命健康及疾病的预防诊断,治疗康复的医学科学。中医学有着独特的医学理论体系,丰富的临床实践经验和科学思维方法。是以自然科学知识为主体与人文社会科学知识相融合的科学知识体系。任何学科的发展都离不开哲学思想的指导,中医学正式在我国古代哲学思想能制造下,以精气阴阳五行学说来阐述人体的生理病理现象。说明生命的规律,构建了独特的一些理论与实践体系。中学中不仅有自然科学的属性,也有科学社会的属性。除了古代哲学思想外,中医学还是融汇了当时先进的天文学,气象学,地理学,物候学,农学。生物学,矿物学,植物学,军事学,数学以及酿酒技术,冶炼技术等多学科的知识。是多学科交互渗透的产物,同时代先进科学技术的象征。由此可见,中医学属于自然科学范畴,是与我国传统人文社会有着密切的内在联系的学科,属于东方传统医学。
然而2020年以前的当下社会,很多人却不相信这门东方传统医学,义无反顾成了一名“中医黑”。如今科学的观念早已深入人心,且科学是需要深厚的专业知识和理论基础上去验证的,而中医恰恰是在这方面欠缺的,没有实验室数据的支持,光靠一张嘴和前辈们积累下来的各种有故事性的典籍来为自己辩证,这更让人觉得中医不科学,是“伪科学”。伪科学,在一些人看来就是神学,迷信。既然是迷信神学,这当然就站在了以科学为基础的西医的对立面。再者,当今的中医也有些不争气,中医中有很多很多滥竽充数的“伪中医”。
中医学是一门极为高深的学问,没有十数年的积累是无法学得其精髓的,一些人学一点点皮毛就敢随意发挥、信口胡说,导致“大师名医”横行,骗钱骗财,极大损害了中医的名誉。让西医粉如此黑,此如反对中医的根本原因就是中医在准标化和解释性方面有欠缺,不能服人,以及一些伪中医的败坏,使中医更是徒有虚名。
然而,中医的发展前景最近出现了新的转机。自新冠病毒疫情从2019年末爆发以来,中医中医药在此次的疫情当中发挥了重要的作用,并且得到了许多专家及权威人士的认可与肯定。工程院院士钟南山更是在多个公共场合表示了中西医结合治疗新冠肺炎的效果,根据数据显示,中医药在此次的疫情中参与治疗率普遍超过了八成,其治愈率达了九成。在这样的闪耀的数据效果中,许多人觉得被西医打压抬不起头的中医终于迎来了春天,终于到了正名的时候了!
其实在当年的非典防治过程中,中医团队也取得了非常耀眼的成绩,非典流行的早期,广州中医药大学附属医院用中医治疗取得了零感染、零后遗症、零死亡、零转院的绝佳效果。国医大师邓铁涛曾经讲述过使用中医方法的非典防治全过程,邓铁涛生于1916年,2019年逝世,活了103岁,他本身活出来的岁数,不正是中医治身的一个见证吗?
作为一个中西医临床医学的学生,我有必要学好中医,不断探索,争取不做中医中滥竽充数的那一类人!学好中医,需要认识到以下四点:
⑴修德为先。 我认为,医德大于医术。德不修,徒论医术,不过是个普通的医生。如果医德败坏,则根本就是含灵巨贼,也谈不上医术如何了。 修德之本,在于诚意正心。这是居敬持志的功夫,也是最必要的功夫。儒家在这方面达到了极致。古人云: “君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸  ”。这是为人与治学的至境,是学医的最终理想。学问的修得以至诚的德行为本,而德性的养成则以求知问学为途。学医先“尊德性”,在这个信念的基础上,然后始能 “道问学”而通医理。
⑵首重经典。 一般来说,学中医有两个途径,一则自后世之书入手,渐而读到经典;二则自经典入手,渐及后世诸家。前者易,后者难。前者容易上手,似可快速小成,但后者根基稳固,一旦掌握了医学经典,则如手执利刃,而难病大病心中了然。传统文化。 中国传统文化是中医的根。其中太极、阴阳、五行、八卦等概念既是文化,也是中医的基础。所以,学医要先学传统文化。 唐代药王孙思邈说过,“凡欲为大医,必须谙《素问》、《甲乙》、《黄帝经》、明堂流注、十二经脉、三部九候、五藏六腑、表里孔穴、本草药对、张仲景、王叔和、阮河南、范东阳、张苗、靳邵等诸部经方。又须妙解阴阳禄命、诸家相法,及灼龟五兆、《周易》六壬,并须精熟。如此乃得为大医。若不尔者,如无目夜游,动致颠殒。次须熟读此方,寻思妙理,留意钻研,始可与言於医道者矣。又须涉猎群书,何者?若不读五经,不知有仁义之道,不读三史,不知有古今之事,不读诸子,睹事则不能默而识之,不读《内经》,则不知有慈悲喜舍之德,不读《庄》、《老》,不能任真体运,则吉凶拘忌触涂而生。至於五行休王,七耀天文,并须探赜。若能具而学之,则於医道无所滞碍,尽善尽美矣。”这是把几乎所有的古代文化给包括进去了。 现代人要像药王这样博极群书,相信是很难做到的,但《易经》要学,因为包含的学问极大极深,整个就是中医的根基。弄通了易理,建立起来象与数的概念,玩味文王易图以及十二消息卦,则《黄帝内经》的很多道理自然就贯通无碍了。
⑷后世精华。 唐宋之后,名医辈出,医书汗牛充栋,一个人精力有限,不可能读得完,所以就要有所筛选。中医门派众多,观点各异,越到后世越是明显。可先从一家学起,先宗一家之言,次而及其他家。 
我想,现在对中医有兴趣,想发扬中医的医学生,学好中医的途径便是刻苦钻研吧。未来的中医领域,定会有更多优秀的医生将中医发扬光大,让中医这块金子,闪耀出其原本应有的光辉!大美中医定有诗和远方!
注:参考文献:《中医基础理论》,《备急千金要方》卷第一,《中庸》。
责任编辑:周云 发布日期:2022-09-13 关注
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