新老交替 共生共荣

1.1.选题简介
建筑是一座城市的记忆，是城市历史的见证者，它承载着一座城市的文化积淀。近年来，随着我国经济腾飞，新型现代建筑层出不穷，古建筑渐渐地在被人们遗忘，保护和弘扬我国传统建筑成为近些年来人民关注的主题。
小组选取南京、佛山、上海、安庆、海口五地的传统建筑与现代建筑的共存情况为研究对象，探究都市中的传统建筑与现代建筑的交融与共生方式，在实践中思考如何将“旧”与“新”深度融合、共生共荣。我们青年将有更坚实的底气讲好中国时代故事，构建和谐文化篇章，并对我国提升文化自信的缘由、必要性、做法有更深刻的理解。
我们在寻找文献资料、实地走访古建筑的过程中会对传统建筑如何在现代城市中更好地共生共荣等问题进行长足思考，这将有助青年们提升文化自信，努力讲好中国故事。
 
1.2.具体调研方案
本次社会实践中，团队所使用的调研方法可以分为以下几个阶段：
（1）前期准备：前期阅读相关文献，学习理论知识，对古建筑在现代城市的生存概况作基本了解，并提前制定好调研计划。
（2）问卷调研
（3）实地走访与调研
（4）对所得到的问卷结果以及实地调研结果进行分析总结。
 
1.3.预期效果
（1）通过调研各地传统建筑与现代建筑的共存概况，我们会对各地的历史有文化有更加透彻的领悟，这有助于我们讲好中华传统文化故事
（2）古建筑是启发爱国热情和民族自信心的实物，同时也是新建筑设计和新艺术创作的重要借鉴。尽管我们在建设现代都市、高楼大厦同时想要兼顾对传统建筑的保护与修缮，但这过程中仍然存在许多需要改进的地方。通过在实践中思考如何将“旧”与“新”深度融合，共生共荣，我们青年将有更坚实的底气讲好中国时代故事，构建和谐文化篇章。
（3）在调研中，我们会对自己家乡的古建筑有更深刻的了解，能够对自己家乡的古典建筑进行宣传。
 
1.4.安全预案
（1）实地调研的时候戴好口罩，做好防护工作，尽量保证身体健康。
（2）注意出行安全，遵守交通规则。
（3）学习相应知识，灵活应对可能存在的伤病。
（4）合理作息，注重个人卫生。
 
 
二． 调研过程
2.1.问卷调查
小组内部经过商讨，为了在进行本次社会实践的过程中有切实的数据作为支撑，决定自行设计一份问卷调查。该问卷调查设计的依据、理念是摆脱宽泛空洞的问题，融入当今生活中切实存在的案例，问卷期许达到的目的有：   
1）期望了解问卷作答者家乡传统建筑与现代建筑共生共存的客观情况；
2）希望能够收集问卷作答者对家乡传统建筑与现代建筑共生共存现状的主观感受以及改进期盼。
基于上述理念，我们小组的问卷涵盖了开放型，图文并茂型的问题。                                              
2.2.实地走访
（1）南京
                                                                 
        南京是中国四大古都之一，又被称为六朝古都、十朝都会。自古以来，南京便是江南地区的文化和政治中心，也是扬子江下游流域重要的商业经济中心，目前是
        长江三角洲地区重要的产业城市和经济中心。拥有如此悠长的历史，南京自然有着许多历史建筑。本次调研着重选择了在建筑上颇具特色的建筑：甘熙故居、城墙以及老门东。
甘熙故居建筑特点鲜明，在后期修缮中融入了现代化元素，堪称典范。甘熙宅第建于清朝嘉庆年间，俗称“九十九间半”，是中国大城市中现存规模最大、形制最完整的古民居建筑。甘熙宅第由毗邻的四组多进穿堂式古建筑群构成。建筑占地面积9500多平方米，建筑特色南北交融，既有“青砖小瓦马头墙，回廊挂落花格窗”的江南民居的娟秀雅致，又有北方“跑马楼”的浑厚大气，是南北建筑交融的典范。
明城墙是中国现存规模最大的城门，古代防御性建筑的杰出代表，在世界城垣建筑史上占有重要地位，也是世界上保存最完好、结构最复杂、规模最大的堡垒瓮城，有“天下第一瓮城”之称。为了使明城墙有时代特色，政府在晚上为明城墙打上灯光，从远处人们便可看见那蜿蜒曲折的城墙风光。
（2）上海
        上海新天地改造是成功的传统建筑改造案例之一，在留存历史风貌的同时，为其注入了新鲜的活力，美观与功能兼备，具有极高的调研价值，故被选为我组在上海的主要调研对象。
        上海“新天地”位于上海市中心，其房屋以上海典型的石库门建筑为主。新天地北里原本为石库门建筑群，一砖一瓦都展现了老上海风情；新天地南里则代表现代，主要由现代建筑组成。步行在新天地的石板路上，从特定的角度看去，还能同时看到北里的老建筑和南里的现代建筑，二者各有风情却又交相辉映。推门进入新天地的一家店内，却发现内部设施极为现代，既展现了上海现代化的特点，又给予了游客良好的体验。漫步新天地北里，有如置身于老上海，但跨进每个建筑内部，又能感受到科技进步来带的便利。这样有机的组合巧妙达成了新旧交融的效果，营造了跨时空之感。值得一提的是，我去新天地调研的时候正值圣诞节。新天地装饰地极有氛围：可爱的圣诞老人随处可见，还有亮眼的彩色涂鸦零星散布。漫步街头时，在众多石库门建筑中偶然瞥见一抹亮色，这种对比给了我全新的体验。
 
（3）佛山
       佛山，作为广府文化的发源地，佛山的古建筑很好地体现了岭南传统建筑的特色，而其中，南风古灶作为国家重点保护基地，有着极高的调研价值，故被选为我组在广东佛山的主要调研对象。
       南风古灶是古代岭南地区的陶艺中心之一，一入大门，扑入眼帘的便是一排排绵延如山的“南风灶”和高耸入云的“高灶”。这些古灶虽是文物，但历尽岁月洗礼后仍有一定的实用性，每隔一段时间还会开火烧陶，充分体现了我国古代劳动人民的智慧。古灶中建筑物保护得很好，抬眼便是明清时期的建筑群。其间的古镇风光也十分令人着迷，古镇以石制建筑为主，很好地适应了南方潮湿多雨的气候。因考察时临近春节，街上便挂起来灯笼，增添了一丝传统的热闹。
当然，作为佛山著名的旅游景点，古镇也在传统建筑的基础上，增添了一些现代元素，以更好地适应当代社会的需要，譬如在石制屋中开了一扇落地窗的咖啡馆、加入了路牌和邮箱的街口、引入暖光灯饰的手工艺品店……大部分的除了有文物价值建筑都或多或少地添加了现代元素，整体以古代传统建筑为基调，以现代元素为亮点，取得了不错的平衡，具有一定的推广价值。
 
（4）海口
海口骑楼老街已成功入选首届十大“中国历史文化名街”，因此被我组选为海南海口的主要调研对象。早期的对外开放形成了海口骑楼建筑历史文化街区欧亚混合的城市风貌。
    漫步在骑楼老街上，我从富有南洋风格的雕饰和房屋中感受到了时代的美。房屋身上虽有斑驳，但却更有经过时代变迁的美感；放在今天虽已算得上“破旧”，但确使得它在一众高楼大厦中脱颖而出。显而易见地，这样美丽的承载着海口开放痕迹的南阳风情老街，需要我们加以维护和修缮甚至重建来保存下来。可能是时代没那么久远，也可能是海南人民对它从始至终的喜爱，它并没有需要重建这样的大工程。海南政府已经实施了一些措施来修缮它即将破掉的墙皮，新的外套继续包裹着骑楼老街那颗历久弥新的内核，实施了骑楼建筑历史文化街区保护与综合整治维护工程项目。近年来，海口骑楼老街得到各级政府及相关部门的重点保护和发展，对街区349栋历史建筑进行挂牌保护，完成中山路、新华北路等市政道路改造，以及重点骑楼修缮等工程，又相继建设4座大型停车场，基本具备旅游休闲街区的硬件要求。老街之“老”，在于看得见的年代久远。而“老”，并不是它唯一的标签。老街之“新”，在于文化加持和业态更新。而“新”，依然在持续。
 
（5）安庆
      安庆地处皖西南地区，古时犹有别称“宜城”，取自晋时郭璞的“此地宜城”，后南宋得名为安庆。
安庆市是国家级历史文化名城  ，素有“文化之邦”、“戏剧之乡”、“禅宗圣地”的美誉，是皖江文化的发源地和中心区，“桐城派”的故里，黄梅戏发展成熟的地方，京剧鼻祖徽班成长的摇篮，且有很多历史文化悠久的建筑，其中也包括了不少经典的徽派建筑。
徽派建筑的主要特点是青墙白瓦与马头墙，赣派建筑与徽派建筑风格类似。徽派建筑风格简约大方，古朴雅致，也蕴藏了安徽地区深远的历史文化。
安庆除在长江边上大部分都是老城区，在现代化的发展中，虽然出现了很多现代建筑，但其中仍然星星点点分布着许多旧式建筑。
        穿过古宜城恬静的街头巷尾，徜徉在龙门口街上，在高耸的古城墙的对面，矗立着一座古色古香的楼宇。一座半圆形的卷拱门，门扇上布满铜黄的铆钉，两人多高的阙台从拱门向两端延伸，长达数丈，题写“白日青天”的四字刻石，嵌于券拱门额之上。这便是位于安庆的百年学府安庆一中右侧的安庆谯楼。
若是抬眼望去，谯楼主体为砖木结构，分台座与望楼两层。阙台正中的券拱门洞，幽深厚重，深约十余米。左侧后墙砌有花岗楼则为双檐楼阁，翘角飞檐，犹如大鹏展翅，又似雄关屹立，端然凝肃，精致古朴，威严雄浑，引重致远。相传谯楼曾是昔日东吴大将周瑜的点将台，用手抚摸谯楼的砖石，斑驳着千年的岁月。
倒扒狮街得名源于街中“黄门司谏”，又名“黄门坊”，安庆俗称“倒扒狮牌坊”。系明隆庆五年(1571)进士刘尚志所建。当街而立，面向东西，四柱三门，坊额两面题刻，一为“黄门司谏”，一为“青琐纳言”。两侧柱上各雕两只圆头长尾、卷发巨眼、张吻施爪的倒扒狮子。现仅存南侧门两根石柱和横坊，坊上镂雕的窗棱纹和云龙纹饰可见明代石坊建筑雕刻风貌。         在近些年，为了延续传统老字号商业，传承历史文化氛围，复兴盛世之景，打造“留得住人”的古城新环境，突出古城记忆和民生改善，赋予更新产业新业态，激活历史文化街区活力。
在倒扒狮里逛上一逛，见两侧古典古香的建筑，听来往的吆喝叫卖，抬头可见串串的红灯笼，抑或是一个转角，一个回头，便满眼是青瓦白墙的徽派浪漫，这便是倒扒狮的美妙，也证明了现代与古典融合的可行性与正确性。
2.3.访谈
        在实践过程后期，小组认识到自身不够贴近群众的局限，于是在南京各古建筑群如甘熙故居、鸡鸣寺、明城墙等地对现场的工作人员与游客进行采访，以期许了解社会中对古建筑在现代都市延续的最鲜活、最真实的情况。
访谈过程中，小组成员充分了解到当地居民和相关古建筑保护行业从业者对传统与现代元素在建筑领域合流的态度。有时候受访者也会和小组成员一起谈到城市中仿古建筑的现象，探讨过程中不时涌现出有创新性的洞见，令小组成员受益良多。
三． 调研结论
随着科技的不断进步和工具的越发智能，人们周遭的建筑也发生了天翻地覆的变化。摩天大楼疯狂地蚕食着城市每一块土地。那些传统建筑发出阵阵叹息，但也无力抗衡。著名建筑学家勒·柯布西耶曾说过：“传统建筑是生活的宝库。”古老建筑所散发的历史气息以及其身后的历史底蕴，是我们不可失去但又极易消失的精神财富。可以肯定的是，过去那种住于深宅大院，在门厅前看小桥流水，岁月悠悠的生活已无法复刻，我们不能背时代潮流而行。但思考如何实现古建筑与现代建筑的共生共荣，是很有必要的。
小组成员经过实地考察实践，问卷收集，组织采访，数据分析等过程，我们对传统建筑与现代建筑共存概况了解如下：
（1）在绝大多数城市中，传统建筑保护受到当地政府的重视与支持。许多城市为传统建筑的保护开展了专项修缮计划。如早在2006年5月25日，甘熙宅第被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。经过这些修缮计划，传统建筑融入了现代化元素，吸引了更多的游客，重新焕发生机。有些传统建筑内修建与中华传统文化相关的博物馆，为传统手艺人开设工作室，在保护传统建筑的同时保护了中华传统文化。又如海口传统建筑骑楼老街，近些年得到各级政府及相关部门的重点保护和发展，对街区349栋历史建筑进行挂牌保护，完成中山路、新华北路等市政道路改造，以及重点骑楼修缮等工程，相继建设4座大型停车场，基本具备旅游休闲街区的硬件要求。这些修缮尽可能的保留传统建筑的原始风貌，并积极思考融入现代建筑元素的可能。比如安徽的倒扒狮街，为了延续传统老字号商业，传承历史文化氛围，复兴盛世之景，打造“留得住人”的古城新环境，突出古城记忆和民生改善，赋予更新产业新业态，激活历史文化街区活力。以开发旅游街区实现传统建筑与现代建筑共生共荣的手段在现代屡见不鲜，大多取得极好的效果；
（2）    虽然绝大多数对传统建筑与现代化元素的融合取得了极大成功，但是仍有部分传统建筑与现代建筑的共生状况不容乐观。部分传统建筑为了吸引游客，在周遭随意建造步行街，旅游街区，破坏了传统建筑的厚重感与历史感。更有甚者出现了拆“真”建“假”的恶劣行为。其实，传统建筑之所以有如此巨大的价值，不仅仅是因为其历史悠久的外在，还包括传统建筑珍贵的文化内核。所以在思考如何实现传统建筑与现代建筑共生共荣的问题时，我们应将传统建筑的文化内核以及历史底蕴纳入考虑范畴。正如海口调研骑楼的队友所言：新的外套继续包裹着骑楼老街那颗历久弥新的内核，实施了骑楼建筑历史文化街区保护与综合整治维护工程项目。
 
基于上述调研的古建筑与现代建筑的现状，我们提出如下建议：
（1）在传统建筑融入现代元素的过程中，要注意不能破坏传统建筑的历史感与厚重感，注重现代元素与古建筑格调的适配性。传统建筑融入现代元素的目的是为了让其与时代潮流更好的适应，焕发新生，可这并不等于抛弃原有的一切。完美的共生共同状态应该经历的是一个取精华、去糟粕的过程。
（2）在传统建筑与现代建筑共生时，要有创新思维。不能急功近利，为了提升传统建筑的客流量，为了刻意的迎合大众需求，生硬的将传统建筑放于现代建筑当中，这么做只会适得其反，不能实现共生共荣；
（3）    在传统建筑与现代建筑共生时，一定要确实了解传统建筑背后的渊源。在此基础上去思考如何保留渊源，同时融入现代化的元素。这是一个思考的过程。就像甘熙故居一样，在思考其渊源之后，决定在甘熙故居内设立民俗博物馆，收集其中仍保留的民俗物品，供游客参观。
 
建筑，它是一砖一瓦，它是青瓦白墙，它更是时代的见证，是人类文明珍贵的宝藏。建筑，有时它不仅是我们肉体疲惫之时的一个安身之所，它其实还是我们精神疲惫时永远温馨的归宿。现代建筑的高速发展并不意味着传统建筑的必然消亡。人们永远需要精神食粮。所以实现传统建筑与现代建筑的共生共荣，聆听来自时代的回音，是每个现代人都值得去思考的问题。